大雅廣和中醫診所(新冠後遺癥)特別門診
臨床上我們發覺愈來愈多確診者染疫康復後(快篩陰性)，但其實有一些後遺癥正影響病患的生活品質
而這些後遺癥應該要被追蹤治療；中醫講究固本培元，身體在經歷與病毒的一場大戰後，雖然敵軍已然撤退但家園殘破
如果您有以下出現的1種後遺癥，並且持續數週之久，就要注意治療。
Q&A：
一、Q1：為什麼會有新冠後遺癥?
A: 大量冠狀病毒在急性感染後繼續潛伏在人體各種組織如腸 道、肝臟或大腦中，並繼續造成傷害。
感染新冠病毒後所引發的廣泛免疫反應，觸發了針對人體組織 的抗體和其他免疫反應，而這些反應引起後續的併發癥。
二、 Q2：新冠後遺癥有哪些?
A: 權威醫學期刊《刺胳針》最新研究顯示，約有7至8成染 疫者康復後至少會出現1個長新冠癥狀，其中最常見的癥狀為
生理上：
●全身倦怠
●呼吸易喘(肺部功能受損)
●肌肉容易痠痛
●胸悶、胸痛(肺部功能受損)
●13%的人出現腎功能下降的現象(性功能退化)
● 腦霧（記憶力、專注力變差）尤其是老人及小孩為高危險群
心理上：
●睡眠障礙(失眠)
●焦慮和沮喪
●憂鬱
65歲以上長者在痊癒後出現神經系統疾病的風險增加，不只如此，還可能出現情緒障礙、藥物濫用等情形。
三、Q3:有新冠癥狀後遺癥該看哪科？癥狀會消退嗎？
A: 廣和中醫可以治療長新冠？
以下舉例，我們如何治療對治的方法：
生理上：肺部主要的後遺癥為肺纖維化，即肺部受到病毒侵擾，組織修復後出現較厚、較硬的疤痕，中醫以潤肺化瘀為治療原則
如：何首烏、當歸、菟絲子等；氣虛下陷酌加補陽之藥物，如：黃耆、人參、柴胡等，需要時可再加麻黃、杏仁等，如此可逐漸改善乾咳、呼吸淺快、血氧飽和度不穩定、倦怠等現象。
嗅覺或味覺障礙方面，可能是因嗅覺或味覺相關細胞受到感染導致發炎和損傷所產生的，可在中醫四診辨證後
透過辛涼、辛溫、益氣、滋陰或補陽的中藥，協助逐漸恢復原有的嗅覺或味覺功能。
注意力和記憶力減退問題，可能與病毒直接或間接造成腦神經、腦微血管損傷有關，可運用如活血化瘀、補氣、補血或補陽藥物
幫助腦神經、腦微血管修復，或用化痰飲藥物幫助代謝廢物排出，亦可酌加麻黃、細辛、辛夷等醒腦藥物，依病人病狀選擇上述適合藥物，協助恢復原有認知功能。
心理上：
新冠肺炎在心理上所產生的睡眠障礙(失眠)、焦慮和沮喪憂鬱。
這類的病人原本或多或少就有自律神經系統失調的問題，只是肺炎疫情促使其病情誘發或加重
廣和中醫對自律神經失調的患者，就有開設專門的門診，所以對於這部份心理疾病的治療已有不少的治療經驗
會運用加味逍遙散、六味地黃丸來調治自律神經失調，視個案情況輔 以針灸「內關」「神門」「三陰交」…來達到藥砭同治之效。
臺中大雅廣和中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很讓您擺脫長清冠後遺癥，讓身體原恢復平衡統合狀態
透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
醫療團隊：
門診時間：
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「長新冠」有321特徵 確診康復者千萬不能掉以輕心
隨著確診人數激增，「長新冠」湧現，因為臺中西屯長清冠嗅味覺失靈康復還是會感到倦怠、走路容易喘，甚至有腦霧（失智）、失眠、胸悶、咳嗽、頭暈、痠痛、體力變差…等癥狀出現，而這是臺中太平長清冠肌肉痠痛中醫治療擅長的治療項目。
「長新冠」有321特徵：臺中石岡新冠肺炎後遺癥中醫推薦門診就是這些癥狀可能在感染後3個月內出現、癥狀會持續超過2個月、無法用其他診斷排除的癥狀，可能就長達1年。，臺中太平新冠後遺癥睡眠障礙中醫治療
「長新冠」有很多種，多重器官發炎影響大：
1.腦部發炎就可能會造成腦霧。
2.心臟發炎則造成心肌炎、心血管疾病等。
3.呼吸道發炎，則會出現容易有痰、慢性咳嗽的癥狀。
4.常見肌肉酸痛、腹瀉以及關節痛。
臺中西區長清冠疲勞中醫治療長新冠的發生與染疫後癥狀嚴重程度 呈現正相關
一 這是一片神奇的土地，這兒因誕生了我國偉大的哲學家、思想家、道家學派創始人老子，而成為道家文化發祥地。 曾經，孔子專程來這里問禮于老子，留下圣哲對談的千古佳話。 在這片土地上，還發生了中國歷史上具有里程碑意義的垓下之戰。 …… 大口呼吸著薔薇花香，走進5月的鹿邑，我深感腳下的每一步都充滿歷史感、滄桑感，我被深深地震撼了！這座古城，它就這樣本真本色地呈現著，分明是我心儀已久的那個地方。我來了，不敢向其索要什么，甚至連一些舊事也不再重新提起，只在百花盛開、陽光燦爛中，寂靜地與歲月對視…… 二 天上有顆鹿邑星，地上有個鹿邑城。 被稱為“中國老子文化之鄉”的鹿邑，處處是“道”的呈示和極具文化內涵的美景。夜游明道宮，是一次真正的探幽訪道、跨越時空的心靈之旅。 明道宮，位于鹿邑縣東北隅，與老子誕生地太清宮東西相望，是老子當年聚徒講學傳道的地方。 深厚、靈性、奇異、神秘……燈火通明中，穿越眾妙之門、迎禧殿、玄元殿、老君臺、文昌閣、藏經閣等規模宏大、氣勢雄偉的建筑，但見明道宮內，亭臺樓閣，綠柳翠柏，奇花異草，美不勝收……那位本名叫李耳的偉大智者，正從時光深處浮出，悠然向我們詮釋天下大道。 不是猜測和想象，不是演義與傳說，是真真切切的眼見為實：院里生長著兩棵繁茂的皂角樹，一棵枝葉挺拔向上，另一棵的枝葉則全都是向下，兩棵樹所呈現的陰陽二氣是如此直接具體，彰顯著博大精深的老子思想。老君臺所具有的神妙就更匪夷所思：當年，侵華日軍攻打鹿邑縣城，因老君臺地勢高，日軍認為這兒必布有重要工事，遂對其進行炮擊，共打了13發炮彈，無一發爆炸。見此情景，日軍炮兵個個驚得目瞪口呆，停止了炮擊。后來，曾親自參加這次炮擊的侵華日軍炮兵梅川太郎等人，為向鹿邑人民表示懺悔，特在此處立了一塊“和平碑”，以示謝罪，祈愿世界永遠和平…… 這兒的一草一木皆有靈性，一沙一石無不奇異，每一處都有來歷和故事。接受著老子智慧之光的沐浴和照耀，我看見，希望如團扇，正在徐徐展開，那些滄桑的過往，正被無邊的繽紛和蔥蘢一一鋪展。 三 “上善若水”“三生萬物”“道法自然”“無為而無不為”“萬物作而弗始，生而弗有，為而弗持，功成而弗居”……老子的《道德經》，不僅是中華傳統文化的瑰寶，也是世界文明史上璀璨的明珠。《道德經》的思想內容非常豐富，涉及許多方面。他的“生”“為”“功成”，是要人去創造、去發揮主觀能動性，貢獻自己的力量，成就一番事業。而“弗有”“弗持”“弗居”，即是要消除一己私利，不妄為，不貪，不爭奪，不占有，不違背規律…… 81章僅僅5284字的《道德經》，卻是人類思想史上的豐碑！它給寫作者的啟示是多方面的，有的人寫了那么多，可謂著作等身，然而真正能被人們記住并留下來的又是什么？他們沒有代表作，沒有自己的藝術胎記，有的卻是速朽的文字和鋪天蓋地的虛名與浮華。面對老子的《道德經》，那些粗糲的抒情、無病呻吟、虛假空泛、無力的愛……都將令寫作者無地自容！ 我們缺少的絕不僅僅只是這些，一個思想蒼白干癟的人，永遠創作不出飽含著生命氣韻的豐盈文字，許多時候我們懂得，卻依然做不到。 四 站在高大的老子青銅坐像前，仿佛那飄飄的衣袂正臨風而舞，仿佛有什么聲音在夜空中隱約響起。我閉上雙眼，心像打開的一朵水花，在豐茂的草地上濺出晶瑩高潔的水珠。一時間，薔薇開了又謝，星星出了又落，月光與塵埃映襯，歷史與現在交織，我嘆息，塵世幸福的鑰匙于我不是丟了，是也許從來就沒有真正握住過。 我靜心合掌，向老子坐像虔誠揖拜，我向一種閃爍著永恒光芒的偉大思想再拜三拜！同行的人都靜立著，對智慧發自內心地仰慕。日月此消彼長，萬物生生不息，唯有偉大的思想，才是這個世界的主人！ 我很虔誠地向老子坐像望去，長髯端坐的他，緊繃嘴唇，寧靜緘默，沒有任何回應。我知道在他千年的眸子里，流動著“道法自然”的思想，流動著“上善若水”的哲思，而這正是讓一代代人由衷敬畏的理由！ 靜默中，那滔滔滾滾的思想正洶涌奔來。 >>>更多美文：原創散文
我這樣的人，很難在這個社會生存得好。不會掙得許多錢，也不會博得許多利。我也無甚大的奢求，能夠簡易生活便好。 起初，我也不是這樣愿想的。但經過許多的失敗，許多不順心的經歷，我也不敢有所要求了。有時候，我想我只是一個普通的人。甚至，在普通里還要平常三分。家境尋常，工作普通，沒有高的學歷和淵博的知識，掙得人民幣只夠我生活。在一座城市早出晚歸，常常看不到生活的意義。我以為只有我一個人如此。 我的朋友也不多，也沒有去尋常巷陌和一位陌生人交換對生命的看法。可能這樣的人也不止我一個吧。 在外人看來，我是孤獨，少言的一個。我也常常陷于無言。說什么呢，很多東西都喪失了表達。不明白為何生活里有那么多的人熱衷于無謂的表達？他們在訴說著什么，尋求著什么？我尚不得知，他們可知？ 這十年時間，眨眼而過。我于外沒有大的進步，反觀于內，倒是突破了不少，也大抵曉暢了許多事。理想會慢慢變成夢想，感情需要認清現實，不能太活在理想的世界里。其實，后句我是不愿承認的。我從來不認為人會活在主觀的愿望里，就如人們常說，喲，你看，那個人活在自己的世界里。什么叫自己的世界，別人的世界，還有什么樣的世界？ 一個人只有明白了自己的許多問題，能夠與自我相處無礙，才能與這個世界友好相處。何必介意孤獨？但若對于世俗，該怎么看呢？現在不似古時，或民國，有許多不畏世俗之人。文明和平的社會，“異類”也屬寥寥，新聞刊報者是需要受人不屑和唾棄的。這就斷送了許多人的勇氣。譬如鄰居家的花貓，半夜，她也不出來走夜路了。 我為此感到憐憫。但我也是一個不敢走夜路的人，在這樣的當下。 >>>更多美文：原創散文
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